当我第一次踏上半岛，特别是柔佛巴鲁，为了在上个世纪90年代末期进一步学习，我意识到许多马来西亚人不太了解沙巴和砂拉越
随着互联网仍然处于起步阶段，唯一的参考文献是没有访问过两国的电视是他们在电视上看到的，或是在历史教科书中阅读的。
他们对两国有很多问题：发展，交流方式，语言，文化和生活方式
我是来自沙巴的婆婆的中卡达赞，母亲身上有中国血。在国家首都工作时，我被误认为泰国人和日本人，可能是因为他们不知道我是否是马来人，中国人或印度人的遗产。
我想我们中加嘉各人有这个难以理解的看法给人类的分类倾向。
沙巴，作为一个年轻的马来西亚的一部分，至少在20世纪90年代不是知名的。我们今天所知道的社会媒体在遥远的未来
没有那么多电视广告和平面广告宣传国家为旅游目的地
所以，当我的朋友和我遇到的一些印度尼西亚人认为沙巴是印度尼西亚的一部分时，我并不是那么吃惊
我将此提请注意，马来西亚日将在9月16日下午庆祝，以衡量我们从萨巴汗的个人观点来到马来西亚多远。
除了我的家乡以外，我自己也做同样的评估来测试我对国家其他地方的了解。
虽然我已经涵盖了珀里斯和柔佛之间的大多数州，但我还没有踏入两个州：登嘉楼和吉兰丹
在我访问过的所有州中，马六甲在多样化的社区方面与我自己最相似
我很幸运，我的大部分经验都是积极的。
在哥打京奇的一个偏僻的费尔达定居点，一个温暖的家庭欢迎我和其他几个人进入他们的家园，当我的课程和我在大学时期进行实际的培训。
我的穆斯林朋友也没有让我在空腹的一个月吃午饭尴尬。我还有时间在时间允许的时候找到时间加入他们。
在Deepavali前夕，我还参加了吉隆坡市中心的义卖市场的最后一刻的购物狂欢节，并在第二天参加了寺庙的庆祝活动。
我也看到我的大学毕业生的变化，因为他们第一次遇到一个沙巴汉，因为在我的面前表现出每日祷告的感觉
而且，过去十年来，随着飞往沙巴和沙捞越的航班更加频繁，价格便宜，来自马来西亚半岛的马来西亚人也逐渐认识和理解我们，反之亦然。
提供奖学金和其他教育设施的州政府法定机构Yayasan Sabah实际上是自1970年代以来一直派沙巴学生到半岛的学校，作为政府一体化计划的一部分。
我们已经走了很长的路，但我们仍然需要努力建立理解，我相信我们有责任了解使马来西亚成为一个伟大国家的一切，不允许地理阻挡。
虽然不是每个人都可以旅行和探索马来西亚，我们有互联网和社交媒体可以派上用场，以获得马来西亚和马来西亚人的见解
如果目前的广告过度简化，将马来西亚人描绘成传统的传统服装，那么这种广告也会被替代，以反映其他形式的国家多样性。
我一直很自豪地告诉人们，当我在国内或国际旅行时，我来自哪里
我来自芒格达我是沙巴人我来自婆罗洲
我是马来西亚人
NST沙巴局的记者克里斯蒂·伊努斯（Kristy Inus）开放体验新事物和冒险。她最近接受了泰拳训练，作为一种生活方式。
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