在马来西亚槟城的一座寺庙里挂着毒蛇毒蛇
印度拉贾斯坦邦尝试新的交通方式，旅行已经教会了我在距新西兰18个月以上的旅程
我的名字里只有一仙（0.3c），我跋涉到我的宿舍。现在是晚上11点，所有可能出错的地方都出错了。我浑身汗流des背，饥肠辘辘，绝望不堪。
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我不会用其他方法
旅行提出了一个永无止境的问题亟待解决。上帝的哪一个生物正从我的碗里盯着我，那粉红色的东西是什么？什么是正确的礼节，而不会被赶下夜班呢？晚上，在一个陌生的城市中，我将如何找到回家的路，没有GPS或金钱？
每当我自己想出一些东西的时候，我都会得到一点点的多巴胺。这就是互联网称之为“虔诚”的解决问题的自豪感 – 无论多么微不足道。通常这是平庸的，就像不得不用实际的地图导航，或从海外整理银行资料
说到这里，我已经开始接受一些问题是无法控制的。没有人会告诉你，旅途中有多少人只是围坐在试图不把你的头发脱落，往往完全不知道发生了什么事情。早上九时三十分的巴士不可避免地会在中午蜿蜒而入，而热带风暴则会在你的潜水课程当天早上进入。
发现一个经验丰富的旅行者的最简单的方法是看看他们是幸运的风，还是一拍即合。在从柬埔寨到泰国乘坐13小时的小型货车时，我们在边境的转机没有出现。没有什么可做的，只能坐在仓库里等到另外一辆货车到达，但是一个受够了的年轻外国人决定开始向工作人员尖叫和发誓
奶牛可以通过印度的交通和行人自由漫步
旅行是一个独特的机会，要弄清楚什么是物质的“东西”实际上是重要的，结果可能会让你大吃一惊：我发现它极大地解放了清除了我所有的东西，并没有回头看因为
“旅行拓宽思想”就是那些回家的人，他们的腋下有一串珠子，还有一个梵文纹身，可以翻译成“腰果鸡腿”，但我认为可能有些东西。
这不是旅行本身，而是你的大脑不断暴露的歧义。对于行动和物品的通常含义并不总是映射到这些陌生的新领域：在柬埔寨吹皱别人的头发不是一个亲热的姿态，这是非常侮辱性的，而用我的手指在印度吃饭是完全正常的，但同样的行为在家里的饭桌上，我的妈妈没有打动我
RICHARD MEADOWS
泰国北部森林寺庙的佛教神像
马克·吐温写道：“人与人之间广泛，健康，慈善的观点，不能通过一生一世在地球上的一个角落来获得”。我忍不住要发表每个人都应该去旅行的声明，这个声明既要有物质的财力，又要有一定的特殊的启发。
有人说，旅行已经教会了我的教训，我将陪伴我一生
当我终于回到我自己的地球小角落时，我知道我会更独立，更有弹性。我希望我会多一点同情和开放的态度。谁知道？也许我甚至会少一些植物人。
