不难猜测艾莎和阿尼斯是姐妹。他们有着惊人的相似之处，反映出他们母亲的马来血统和父亲的毛里求斯血统。
然而，需要一个官僚破坏自然秩序的统一。
因为阿尼斯（Anis）是马来西亚公民，而她的大姐姐艾莎（Aisha）一直在努力争取公民身份而没有成功。
他们的母亲西蒂·哈尼扎（Siti Haniza）摇摇头，讲述她为使女儿获得生育权而遭受的官僚主义创伤，后者将被登记为马来西亚人。
正如一位官员向她解释的那样，她的失误首先是在毛里求斯生下了第一个孩子，然后在孩子生日的第一个月内未能飞过3,000公里前往南非登记出生。
那是最近的马来西亚领事所在地。
她在叙述中毫不掩饰地说她嫁给一个非马来西亚人并与他生孩子的错误。如果艾莎（Aisha）的父亲是马来西亚人，母亲是非马来西亚人，则不会发生同样的情况。
公民身份的规章制度对性别有偏见，对马来西亚妇女具有歧视性。根据争取平等公民权运动，不单是Siti，她的磨难也被成千上万的马来西亚女性分享。
由外国配偶支持小组领导的这项运动通过对世界各地的现实案例进行分类，提高了人们对这种悲惨局势的认识。
对于在国外领有非马来西亚妻子的马来西亚男子，他们只需要通知就近的马来西亚大使馆即可为其子女获得必要的公民身份文件。
相反，具有类似情况的非马来西亚丈夫的马来西亚妇女则必须通过申请子女被承认为公民来提高更高的标准。
无法保证他们的孩子将被视为公民。
平等公民权运动记录了这种歧视对马来西亚妇女的负面影响。
当家庭成员在进入该国和旅行的能力方面不得不承受不确定性时，这将给家庭生活带来巨大压力，并给家庭生活带来破坏。
或者，由于官僚主义的进程，丈夫与妻子和子女分开很长时间。
儿童被剥夺了获得服务和工作机会的机会，而家庭关系变得难以维持并变得脆弱。
当被问及这种明显的双重标准时，西蒂坚定地回答：“无论她在哪里出生，我的女儿和我一样都是马来西亚人。
“她来自一个久负盛名的公务员家庭，他们为建立今天我们引以为傲的马来西亚而热情，勤奋地服务。”
她继续说：“她的祖先是反对殖民主义并为此遭受苦难的自由战士。但是，我国没有以同情或同情心来回报这一遗产。”
马来西亚目前是全球仅有的25个国家之一，也是具有歧视性国籍法的亚太地区四个国家之一。
马来西亚在法律上不承认母亲是平等的父母，因为《联邦宪法》明确规定，在国外出生并与已婚马来西亚父亲结婚的孩子有权通过法律行动获得公民身份（第14（1）（b）条），但对在马来西亚母亲。
因此，对于马来西亚妇女来说，将海外出生的孩子登记为马来西亚公民的过程要艰苦得多，使她们感到自己是二等公民。
这项法律深深植根于父权制，它允许性别歧视态度影响申请程序。
预计这些妇女会遵循丈夫的国籍，在海外生活，她们的子女无法选择自己的国籍。
然而，这样的法律与当今马来西亚妇女的现实不符。
马来西亚妇女是该地区受教育程度最高的妇女之一，劳动参与率很高，她们在公共部门和私营部门中都起着重要的领导作用。
没有妇女的重要贡献，马来西亚就不可能实现令人印象深刻的经济转型。然而，该国无法通过歧视她的血统来认识到这一点。
由于第一胎的痛苦经历，Siti决定在马来西亚分娩Anis，并利用家庭网络来确保第二女儿的出生权不被剥夺。
她现在有两个不同国籍的女儿。
Siti感叹：“我很难意识到Aisha将无法继续加入公务员队伍并为马来西亚服务的家庭传统。”
她还担心，如果没有马来西亚公民身份，艾莎的就业前景将受到很大限制。
2018年5月，马来西亚向世界展示了它有能力改变，消除破坏国家的盗窃者，以使该国成为所有公民的更美好地方。
这种包容性的感觉也需要扩展到马来西亚妇女及其决定子女公民身份的遗传权。
本文作者是前世界银行的官员，也是剑桥大学的校友
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